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陆机 陆机(261～303)，西晋文学家，世称“陆平原”，与其弟陆云合称“二陆”。陆机是西晋太康、元康间最著声誉的文学家，被后人誉为“太康之英”。就其创作实践而言,他的诗歌“才高词赡，举体华美”（钟嵘《诗品》），注重艺术形式技巧，代表了太康文学的主要倾向；就其文学理论而言，他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展，产生了重要影响。陆机的才能是多方面的。文学创作而外，他在史学、艺术方面也多所建树。
刘勰:是南朝著名的文学评论家，《文心雕龙》的作者。《文心雕龙》是中国第一部系统的文学批评著作。该书主张文学作品应具有风骨--充实的内容，也要有文采--华美的形式；并提出了文学批评的6个标准(即所谓"六观")以及其必须具备的修养；系统地阐述了先秦以来的文学批评理论。该书在中国文学史上，具有极重要的地位。刘勰也因此名垂青史。刘勰另撰有《刘子集》10卷，至今流传于世。该书泛论治国修身之要，杂以九流之说，是研究南北朝时期中国哲学、政治、经济、文艺等思想的重要文献之一。
李渔（1610～约1680）清初戏曲家，取名仙侣，号笠翁。李渔素有才干之誉，世称李十郎，家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验。他重视戏曲文学，曾说：“填词非未技，乃与史传诗文同流而异派者也。”他的戏曲论著存《闲情偶寄》词曲部，以结构、词采、音律、宾自、科译、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演，对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。《闲情偶寄》除戏曲理论外，还有饮食、营造、园艺等方面的内容。他所著的戏曲，流传下来的有《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》等19种。
王夫之 清初伟大的唯物主义哲学家，同时也是一位伟大的唯物主义美学家。清顺治七年(1650)隐居于湘西石船山土屋中，著书四十年，学者称他为船山先生。王夫之他的美学思想主要集中表现在《姜斋诗话》和三部诗歌评选中。王夫之的美学体系是以诗歌审美意象为中心的，在这个博大的美学体系中，主要两点很重要，那就是“情景说”和“现量说”，他的理论对后世影响深远。
王国维（1877～1927），近代学者。早年研究哲学、文学，受到德国资产阶级唯心主义哲学和文艺思想影响。他是继严复之后介绍西洋哲学的第二人。他的著作有：《静安文集》、《人间词话》等。他重视小说戏曲在文学上的地位，开创了研究戏曲史的风气，对当时文艺界颇有影响。辛亥革命以后，王国维主要从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的考订，尤致力于甲骨文、金文和汉晋简牍的考释，主张以地下史料参订文献史料，对史学界也有较深的影响。王国维一生勤奋治学，在学术领域里不断探求新的境界。他在史学研究方面成就最高，被郭沫若誉为“新史学的开山”。在文学、哲学等方面，也都有重大的开拓和贡献。他的著译有62种，现存的《海宁王静安先生遗书》共有104卷。

鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、思想家和革命家。青年时代受进化论、尼采 超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学， 后从事文艺工作， 1905—1907年，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
宗白华 我国现代的哲学家、诗人，现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。 他以西方美学为参照，以中国传统思想为本源，以体现生命意识的中国艺术为核心，形成了人学色彩浓厚的独特美学思想，为中国现当代美学研究提供了一种独特的范式。其理论著作主要有美学论文集《美学散步》、《艺境》等.
朱光潜（1897～1986），美学家、文艺理论家、翻译家。他是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。早在30年代，他就编写出版了《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《谈美》等几部美学专著。同时他也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一，他的《我与文学及其它》、《诗论》等著作都是在对比中西美学思想的基础上，来探讨中国诗歌的特点的。
梁宗岱 现代文学史上著名的诗歌理论批评家、诗人、翻译家。在留学欧洲期间结识法国后期象征主义诗人瓦雷里，他自觉而有明确目的的译介象征主义、探讨“纯诗”理论，梁宗岱个人的艺术倾向和执着的艺术探索乃至他对中西诗歌理论的深入了解和准确把握都使其成为中国“纯诗”理论的领军人物。梁宗岱的“纯诗”理论对分析二、三十年代中国现代主义诗学理论，以及研讨中西诗学的交流、融汇乃至历史命运具有重要的意义。代表著作有《论诗》、《诗与真》、《李白与歌德》等。
钱钟书 (1910—1998)，现代文学研究家、作家，著作有：《写在人生边上》(散文集)、《人.兽.鬼》(短篇小说集)、《围城》、《谈艺录》(文论)、《管锥篇》(1-4册，文论)、《七缀集》等。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。所著多卷本《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。